【摘要】文化生產是提升國家文化軟實力、推動中國文化邁向世界的關鍵環(huán)節(jié)。在人類社會大變革和大發(fā)展時期,要不斷提升文化產品的價值內涵。促進文化生產繁榮發(fā)展,不僅要提升文化自覺、培養(yǎng)全局思維、制定戰(zhàn)略規(guī)劃,還要具備時代視野、堅持開放導向、不斷創(chuàng)新體制機制,從而開拓新的發(fā)展空間,打造更多文化精品。
【關鍵詞】文化生產 價值內涵 文化發(fā)展
【中圖分類號】G123 【文獻標識碼】A
隨著時代的發(fā)展,文化生產日益成為人們關注的焦點。同時,文化生產也成為學者們進一步探索與創(chuàng)新發(fā)展的學術詞匯與研究課題。文化生產展現(xiàn)的是全球范圍內社會生產的理論、實踐前沿和發(fā)展趨勢,全面理解和深刻把握文化生產的價值內涵,深入分析文化生產中存在的主要問題,對于大力推進文化生產繁榮發(fā)展具有重要的理論意義、實踐意義與現(xiàn)實意義。
文化生產的三重本質屬性
作為社會生產和社會發(fā)展過程中一個極為重要的組成部分,文化生產同時也是我國文化建設和文化發(fā)展過程中的關鍵一環(huán)。從實質上講,文化生產其實就是創(chuàng)造與生產文化產品和文化服務的一項重要活動,文化生產的過程就是人類精神活動進一步物化的過程。作為我國文化領域的重要組成部分,文化生產具有內在的本質屬性。
其一,文化生產是市場經濟范圍內的文化商品活動,受市場規(guī)律的引導與制約。當代文化生產的主體已經開始從單純的文化藝術作品創(chuàng)作和制作,轉向滿足廣大消費者精神文化需求、增強文化市場競爭力的生產活動,并且日益商品化、規(guī)?;⑸鐣?,成為我國民眾精神文化生活中不可或缺的部分。文化生產具有鮮明的經濟屬性,需要耗費一定的人類勞動才能形成產品,同時,還需要通過交換使其具備價值。與物質產品一樣,文化產品也必須在經濟規(guī)律的支配下發(fā)生作用。因此,對文化生產進行組織、對文化資源進行合理配置,就必須遵循市場規(guī)律、滿足市場需求,嚴格按照市場發(fā)展的需要來進行生產。
其二,文化生產所表現(xiàn)的是思想觀念與智力主題,體現(xiàn)的是內在的文化特性與精神內涵。文化生產并非停留在簡單的物質生產層面,而是更多體現(xiàn)著人們的精神、文化和心理需求,其目標就是為人們提供能夠滿足其精神需求的文化產品和文化活動。因此,文化商品并不僅僅是物質的載體,還承載著一定的精神內涵,具有潛在的意識形態(tài)特征。
其三,文化生產是不同部門的分工合作活動,具備社會化生產的運行邏輯。文化生產貫穿于市場條件下經濟運作的全部過程,日益成為當代經濟生活的一部分。文化生產和交換的領域并不局限于一個部門或產業(yè),而是不斷向多領域延伸、與多領域融合。譬如當今社會,文化產業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出蒸蒸日上的態(tài)勢,出現(xiàn)了許多龐大的產業(yè)集團與集群,在國家經濟結構中已經成為重要的組成部分,甚至成為一些國家的國民經濟支柱產業(yè)。
在人類社會大變革和大發(fā)展時期,要不斷提升文化產品的價值內涵
如今,人類社會處于大變革和大發(fā)展的時期,文化生產也搭上了順勢而進的快車,呈現(xiàn)出一種全新的發(fā)展態(tài)勢。如何滿足人民群眾的精神文化需求,取決于文化生產的質量和水平。
物質生產與精神生產之間究竟有什么關系?對此,馬克思曾經有過深刻的論述。在《資本論》中,他論述道:“商品首先是一個外界的對象,一個靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物。這種需要的性質如何,例如是由胃產生還是由幻想產生,是與問題無關的。”認真分析馬克思的論述我們可以發(fā)現(xiàn),商品是物質產品與精神產品的統(tǒng)一體,具有雙重屬性。
在市場的發(fā)展過程中,緊跟產業(yè)化與市場化的發(fā)展步伐,越來越多的優(yōu)秀文化作品被生產出來。這些文化作品的傳播對人們的思想產生了潛移默化的影響,發(fā)揮著教化作用。“文化”二字的側重點在于“化”,文化產品在流通與交換的過程中,不僅傳播了知識、思想、文化,同時也將自身所蘊含的價值理念和價值判斷傳遞給相應的消費者,進而在整個社會產生作用,彰顯出文化作品的價值內涵。
文化生產影響著文化產品的檔次與層級。通過市場化運作以及價值規(guī)律的作用,文化產品的品質與質量不斷得到提升,文化產品的內容與形式不斷得到豐富。在這一過程中,生產方式的改進是各個文化生產主體需要時時思考的問題,我們要以全新的視角和創(chuàng)新性的表現(xiàn)方式生產出更多適銷對路的文化產品,使之不僅能夠滿足人們的精神文化需求,還要有助于社會良好道德的培養(yǎng)與形成,從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
文化的發(fā)展既不可能是孤立存在的,也不可能是不與任何外界進行交往而停滯不前的,文化的發(fā)展要與經濟、科技等多領域進行融合、協(xié)調共進,并成為一種促進國家發(fā)展的強大驅動力。于我國而言,文化生產是提升國家文化軟實力、推動中國文化邁向世界的關鍵環(huán)節(jié)。當前,國內外形勢正在發(fā)生深刻而復雜的變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期?;谶@樣的背景,我們要不斷健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產經營機制,完善文化經濟政策,培育新型文化業(yè)態(tài),進一步提升國家發(fā)展實力。
不斷開拓新的發(fā)展空間,打造更多文化精品
促進文化生產繁榮發(fā)展,要提升文化自覺。民族特色是我們區(qū)別于世界其他文化的獨特標識,我國的文化生產要在不斷揚棄中推陳出新、吐故納新。全球多元文化在交流過程中相互碰撞、相互激蕩、相互融合,我們的文化生產必須始終本于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐,不斷提升文化自覺的意識。
促進文化生產繁榮發(fā)展,要培養(yǎng)全局思維。文化生產必須有全局意識,孤立看待文化發(fā)展是不足取的,也是不科學的。文化生產應與社會整體的改革發(fā)展水平相適應,與經濟、政治等領域的發(fā)展協(xié)調并進。
促進文化生產繁榮發(fā)展,要制定戰(zhàn)略規(guī)劃。制定科學的文化生產規(guī)劃,要深入把握我國的基本國情以及與我國國情相適應的文化發(fā)展水平,同時還要立足于實際,既科學又務實地探索文化生產的發(fā)展之路。我們要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構建把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的體制機制。
促進文化生產繁榮發(fā)展,要具備時代視野。時代視野要求我們將文化發(fā)展納入到整個時代的發(fā)展脈絡之中,考量文化發(fā)展與文化生產的未來走向。文化發(fā)展要不斷突破利益固化的藩籬,吸收人類文明的有益成果,構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系。
促進文化生產繁榮發(fā)展,要堅持開放導向。文化生產既要積極借鑒國外的先進文化理念和方法,又要做到穩(wěn)中有進,保持自身特色。與發(fā)達國家相較,我國文化生產起步較晚。通過比較借鑒,吸納文化生產方面的成熟經驗,我們可以不斷豐富和壯大自身的文化事業(yè)。不僅如此,我們更應積極探索符合中國文化發(fā)展規(guī)律的實踐路徑,努力使中國文化產品走向世界,通過各種途徑和形式將中華民族的文化活力與文化魅力展現(xiàn)出來。
促進文化生產繁榮發(fā)展,要不斷創(chuàng)新體制機制。十九大報告中指出,文化發(fā)展需要“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”,唯有創(chuàng)新,我國的文化生產才能不斷與時俱進;只有找準繼承與創(chuàng)新的方向,才能推動中華文化的跨越和進步,不斷開拓新的發(fā)展空間,打造更多文化精品。
(作者為河北師范大學馬克思主義學院博士研究生)
【注:本文系國家社科基金重點項目“構建人類命運共同體進程中我國的文化戰(zhàn)略研究”(項目編號:17AKS012)的階段性研究成果】
【參考文獻】
①習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》,新華網,2017年10月27日。
②榮躍明:《馬克思哲學視域中的文化生產》,《毛澤東鄧小平理論研究》,2007年第1期。
責編/王妍卓 美編/宋揚
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