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龍開勝:當代書法的國家文化戰(zhàn)略地位

書法作為中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,展現(xiàn)中華文化的獨特魅力,在國家文化戰(zhàn)略中占據(jù)著舉足輕重的地位,承載著豐富的歷史信息和厚重的文化內(nèi)涵。書法在中華文化傳承中具有特殊地位,對中華民族思維方式、審美習慣、世界觀形成等具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、書法的審美表達與文化傳承

書法不僅是書寫文字的藝術(shù),更是文化的表達,承載著豐富的文化內(nèi)涵和重要的文化傳承意義。

書法中蘊含著儒家、道家等哲學思想,如中和、自然等。“中也者,無過不及是也。和也者,無乖不戾是也。”這種儒家哲學上所提倡的“中庸”之道,深刻影響著書法藝術(shù)的審美進程。道家哲學主張的“道法自然”,在書法藝術(shù)中也得到了充分體現(xiàn),書法家在自然狀態(tài)下創(chuàng)作,作品追求自然之美。

書法不僅是筆墨在紙張上的舞蹈,更是中國傳統(tǒng)哲學思想的生動載體。儒家、道家等哲學理念,如絲線般巧妙地交織在書法的筆畫、結(jié)構(gòu)與氣韻之中,賦予了書法更為深邃的內(nèi)涵與靈魂。

儒家倡導“中和”思想,追求萬事萬物都能達到一種恰到好處的平衡與和諧狀態(tài),避免走向過度或極端的境地。這種理念在書法的用筆、結(jié)構(gòu)與整體布局上均有著鮮明的體現(xiàn)。

書法家在運筆時,講究藏鋒與露鋒的相互協(xié)調(diào)。藏鋒,筆畫藏頭護尾,將鋒芒內(nèi)斂,恰似君子含蓄謙遜的品格;露鋒,則鋒芒畢露,展現(xiàn)出果敢與自信。二者有機結(jié)合,就像儒家所倡導的,在為人處世中既要有謙遜低調(diào)的一面,又要在適當?shù)臅r候展現(xiàn)自身的才華與能力,不可偏廢。筆畫要起止分明,起筆時多藏鋒,沉穩(wěn)而含蓄;收筆時要露鋒,卻又不失穩(wěn)健,在藏與露之間達到了完美的平衡。

書法結(jié)構(gòu)強調(diào)重心平穩(wěn)、比例協(xié)調(diào)。結(jié)構(gòu)需嚴謹規(guī)整,每一個筆畫的長短、粗細,以及筆畫之間的疏密關(guān)系都經(jīng)過精心安排,使得整個字看起來端莊穩(wěn)重,毫無偏頗之感。這正如儒家所追求的“中庸之道”,在處理人際關(guān)系、社會事務(wù)時,不偏激、不片面,力求在各種矛盾與對立中找到平衡點,實現(xiàn)和諧共處。一個結(jié)構(gòu)和諧的字,無論從哪個角度欣賞,都能給人以美感和穩(wěn)定感,這正是“中和”思想在書法結(jié)構(gòu)上的直觀呈現(xiàn)。

一幅優(yōu)秀的書法作品,在字與字、行與行之間講究呼應連貫、氣脈相通,形成一個有機的整體。字的大小、疏密、輕重等變化,都要在統(tǒng)一的節(jié)奏和韻律中相互協(xié)調(diào),不能出現(xiàn)突兀或失衡的情況。這種布局方式體現(xiàn)了儒家“和而不同” 的思想,即在尊重個體差異的基礎(chǔ)上,追求整體的和諧統(tǒng)一。就像一個和諧的社會,每個人都有自己獨特的個性和價值,但又能在共同的目標和規(guī)則下相互協(xié)作、相互包容,共同構(gòu)成一個有序的整體。

道家崇尚自然,主張順應自然規(guī)律,追求內(nèi)心的自由與本真。這種思想在書法創(chuàng)作中體現(xiàn)為對自然之美、自由之態(tài)的追求,以及對書寫者心境的重視。

許多書法家從大自然中汲取靈感,將自然的形態(tài)、神韻融入書法創(chuàng)作。如張旭觀公孫大娘舞劍,從中領(lǐng)悟到書法的筆法與氣勢;懷素觀夏云多奇峰,將云彩的變幻無常、靈動飄逸融入草書之中。他們筆下的書法線條,或如高山墜石般剛勁有力,或如行云流水般流暢自如,或如蒼松翠柏般挺拔堅韌,展現(xiàn)出大自然的雄渾與神奇。這種對自然的感悟與借鑒,使書法作品充滿了生機與活力,體現(xiàn)了道家“道法自然” 的思想,即藝術(shù)創(chuàng)作應師法自然,從自然中獲取靈感和力量。

道家強調(diào)內(nèi)心的寧靜與淡泊,認為只有在心境平和的狀態(tài)下,才能真正領(lǐng)悟自然之道。在書法創(chuàng)作中,心境同樣至關(guān)重要。一個心境浮躁的人,很難寫出具有韻味和意境的書法作品。而當書法家排除雜念,沉浸在書寫的世界中時,就能達到一種“物我兩忘”的境界,此時筆下的書法作品自然流露出一種寧靜、空靈的氣質(zhì)。    

書法與儒家、道家哲學思想相互交融,相得益彰。儒家的“中和”思想賦予書法端莊、和諧的美感,使其成為一種規(guī)范有序的藝術(shù)表達;道家的“自然”思想則為書法注入了自由、靈動的氣息,讓書法更具生命力和藝術(shù)感染力。正是這些哲學思想的滋養(yǎng),使得書法這門古老的藝術(shù)能夠在歷史的長河中不斷發(fā)展演變,成為中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。

書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,借筆法、結(jié)構(gòu)、章法、墨法構(gòu)建起獨特美學體系,向世人傳遞著跨越時空的審美價值。書法對審美價值的傳遞,正是書法歷經(jīng)千年而不衰的重要原因。此外線條之美若舞蹈,其意境之美若圖畫,其文化之美若精神。這些書法中的文化內(nèi)涵和美的表達,正是中國傳統(tǒng)文化中最精髓的要義。

二、書法在國家文化戰(zhàn)略中的重要性

書法作為中華民族獨具特色的藝術(shù)形式,在國家文化戰(zhàn)略中具有極為重要的地位,其價值體現(xiàn)在多個方面。

(一)文化傳承與民族精神的象征

書法是漢字藝術(shù)化的表現(xiàn)形式,它承載著中華文明數(shù)千年的歷史與智慧。通過書法教育和實踐,人們能夠更加深刻地理解漢字的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵以及演變過程,從而強化對漢字的記憶和理解。這種對漢字的深入認知,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。書法不僅是一種藝術(shù)形式,更是中華民族的文化符號,它凝聚著民族的精神與氣質(zhì),是增強民族凝聚力和文化自信的重要載體。在當今全球化背景下,書法作為一種獨特的文化標識,能夠幫助人們在多元文化的交流中堅守民族文化根基,弘揚民族精神。

(二)文化軟實力的重要組成部分

在全球文化交流日益頻繁的今天,書法作為中國文化對外傳播的重要載體,具有不可替代的作用。通過書法展覽、國際交流等活動,中國書法以其獨特的藝術(shù)魅力吸引著世界各地的人們,展示出中國文化的深厚底蘊和獨特魅力。書法的國際傳播不僅能夠增進國際社會對中國文化的了解和認同,還能提升中國文化的國際影響力,增強國家的文化軟實力。這種文化軟實力的提升,對于提升國家形象、促進國際友好關(guān)系以及推動中國文化在全球范圍內(nèi)的傳播具有深遠意義。

(三)教育與人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容

近年來,國家高度重視書法教育的發(fā)展。2011年,教育部《關(guān)于中小學開展書法教育的意見》,要求三至六年級的語文課程中,每周安排一課時的書法課。2022年9月,國務(wù)院學位委員會和教育部發(fā)文,同意將書法列為一級學科、通過設(shè)置博士學位等頂層設(shè)計措施,為書法教育提供了堅實的支持。書法教育不僅能夠培養(yǎng)專業(yè)的書法人才,還能在更廣泛的范圍內(nèi)提升全民的文化素養(yǎng)和審美能力。學習書法需要專注、耐心和毅力,這種學習過程能夠培養(yǎng)人們的專注力、審美情趣和文化修養(yǎng)。通過書法教育,人們能夠更好地理解和欣賞藝術(shù),從而提升整體的文化素養(yǎng),為社會培養(yǎng)出更多具有文化底蘊和創(chuàng)新能力的人才。

(四)社會和諧與美育功能的體現(xiàn)

書法具有獨特的修身養(yǎng)性、陶冶情操的功能。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們面臨著各種壓力和挑戰(zhàn),而書法學習和實踐能夠為人們提供一種寧靜的心靈棲息之所。通過書寫,人們能夠靜下心來,感受筆墨之間的韻味,從而培養(yǎng)出平和、淡泊的心態(tài)。這種修身養(yǎng)性的作用不僅有助于個人的心理健康,還能在更廣泛的社會層面促進社會和諧。書法的美育功能能夠提升人們的審美水平和文化素養(yǎng),使人們在追求物質(zhì)生活的同時,更加注重精神文化的滿足。這種對美的追求和欣賞,對于提升文化軟實力、促進人的全面發(fā)展具有重要意義。

(五)文化創(chuàng)新與時代精神的表達

當代書法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷探索新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風格。書法工作者們在尊重傳統(tǒng)的同時,積極融入現(xiàn)代審美觀念和創(chuàng)新意識,使書法藝術(shù)在新時代煥發(fā)出新的活力。他們通過創(chuàng)作反映時代精神的作品,謳歌新時代、記錄新時代、書寫新時代,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德,展現(xiàn)了當代社會的風貌和價值觀。這些作品不僅具有藝術(shù)價值,更具有時代意義,為新時代的文化建設(shè)貢獻了獨特的力量。書法的創(chuàng)新與發(fā)展,體現(xiàn)了中華文化的傳承與創(chuàng)新精神,也彰顯了中華民族在新時代的文化自信和創(chuàng)造力。

總之,書法在國家文化戰(zhàn)略中具有多方面的重要意義。它不僅是文化傳承與民族精神的象征,也是文化軟實力的重要組成部分,更是教育與人才培養(yǎng)、社會和諧與美育功能的重要體現(xiàn)。同時,書法在文化創(chuàng)新與時代精神的表達上也發(fā)揮著重要作用。

三、書法在國家文化戰(zhàn)略中的實踐與舉措

近年來,我國通過一系列實踐與舉措,積極推動書法藝術(shù)的傳承、發(fā)展與國際傳播。

(一)政策支持:為書法發(fā)展筑牢根基

在教育推廣方面。教育部要求中小學開設(shè)書法課程,部分地區(qū)已將書法納入必修或選修課,部分地區(qū)甚至將其列入中考范圍。許多高校不僅設(shè)立了書法專業(yè),還開設(shè)了書法碩士和博士點,為書法教育、書法研究以及書法產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供全方位支持。這些政策從頂層設(shè)計層面明確了書法藝術(shù)在文化強國建設(shè)中的重要地位,為書法的傳承與發(fā)展提供了堅實的政策保障。

文化文藝部門的積極行動。各級文化文藝部門充分發(fā)揮職能作用,通過舉辦書法展覽、開展書法培訓、組織書法講座、學術(shù)工坊等多種形式,積極推動書法藝術(shù)的普及與推廣。目前,由中宣部批準,由中國文聯(lián)、中國書法家協(xié)會主辦的中國書法藝術(shù)最高獎——中國書法蘭亭獎已經(jīng)連續(xù)舉辦8屆;中國書法家協(xié)會從1981年成立至今,已連續(xù)舉辦了13屆全國書法篆刻展,加上各類單項展、書體展,普及面擴大,參與人數(shù)眾多,影響廣泛。為了加強青年書家國學素養(yǎng),促進當代書法藝術(shù)健康良性發(fā)展,中國書協(xié)自2014年開始,連續(xù)舉辦了十一期的“國學修養(yǎng)與書法·全國青年書法骨干高級研修班”,公益高研班的開設(shè),培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的青年書法家創(chuàng)作骨干,打造了一支“德藝雙馨”的高素質(zhì)書法隊伍。這些活動不僅豐富了人民群眾的精神文化生活,也為書法愛好者提供了學習交流的平臺,有力地促進了書法藝術(shù)在全社會的廣泛傳播。

(二)教育領(lǐng)域的深耕細作

書法教育課程的優(yōu)化設(shè)置。在學校教育體系中,書法課程的設(shè)置日益受到重視。教育部門通過政策引導、資源支持、師資培訓和激勵機制,將書法教育正式納入中小學課程體系,制定教學大綱,明確課時安排,優(yōu)化教學內(nèi)容和教學目標,創(chuàng)新教學方法,將書法教育與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合,通過組織專家編寫書法教材、建立在線平臺、開發(fā)數(shù)字化資源,如書法APP、在線課程等新媒體手段,甚至探索虛擬現(xiàn)實技術(shù)在書法教學中的應用,提供沉浸式學習體驗,激發(fā)學生對書法的興趣,提高書法教學的質(zhì)量和效果。

書法專業(yè)人才的系統(tǒng)培養(yǎng)。高校作為書法人才培養(yǎng)的重要陣地,在文化傳承和創(chuàng)新方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。截至2024年3月,全國已有156所高校開設(shè)了書法專業(yè),通過專業(yè)師資力量、系統(tǒng)化的教育,以及圖書館與博物館資源支持,完善書法學科建設(shè),開展書法文化研究項目。高校匯聚大量優(yōu)秀的書法家和藝術(shù)家、理論學者,培養(yǎng)了一批又一批具有深厚文化底蘊、扎實書法技藝和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)書法人才,為書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展注入了源源不斷的活力,推動書法藝術(shù)在國內(nèi)外的傳播與發(fā)展。

(三)社會推廣與普及,讓書法走進千家萬戶

各地書法協(xié)會、社團等組織充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極組織開展各類書法活動,如北京書協(xié)定期舉辦電視書法大賽、北京國際書法雙年展、篆書源流展,通過舉辦這些活動,激發(fā)大家的書法創(chuàng)作熱情;圍繞傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化主題,舉辦主題書法展覽,組織寫春聯(lián)、送“福”字活動;定期組織書法沙龍活動,分享書法學習心得,或邀請書法名家、文化學者舉辦講座,進行專業(yè)指導;不定期組織書法采風活動,到碑林、博物館等地參觀,來一場穿越時空的書法之旅,感受歷史的厚重。這些活動不僅為書法愛好者提供了展示才華的舞臺,也吸引了更多人關(guān)注書法藝術(shù),推動了書法藝術(shù)在社會層面的廣泛普及。

社區(qū)作為基層社會單元,積極行動起來,通過設(shè)立書法角、組織書法培訓、開展書法交流活動等多種形式,吸引不同年齡的居民參加,尤其是老年人和年輕人,將書法藝術(shù)引入社區(qū)居民的生活,使書法藝術(shù)真正走進了千家萬戶。這些活動不僅豐富了社區(qū)居民的文化生活,促進居民交流與互動,增進彼此的了解與友誼,也提升了居民的文化素養(yǎng),營造了濃厚的書法文化氛圍。從推進社區(qū)文化建設(shè)的角度而言,通過書法活動,創(chuàng)新社區(qū)文化形式,促進社區(qū)和諧,增強社區(qū)文化認同感。

(四)國際交流與傳播,讓世界領(lǐng)略書法之美

通過舉辦國際書法展覽、開展文化交流活動等方式,中國書法藝術(shù)在國際舞臺上大放異彩。例如,“伊琳娜·扎哈羅娃漢字布繡書法作品展”在莫斯科的舉辦,不僅展示了中國書法的獨特魅力,也促進了中外文化交流與互鑒,讓世界更好地了解中國書法藝術(shù)。近年來,中國書法家協(xié)會組織了一系列中外書法交流活動,其中,“漢字之美·中國書法環(huán)球行”是開展國際書法交流的主要項目,結(jié)合“漢字之美:國際視野下的中國書法”學術(shù)研討會,探討文明互鑒中的中國書法,中國書法在國際文化交流中扮演著越來越重要的角色。

四、結(jié)論

書法不僅是中華文化的瑰寶,更是國家文化戰(zhàn)略的重要組成部分。它在文化傳承、文化軟實力提升、教育普及、社會和諧等諸多方面,都可以發(fā)揮獨特的作用,是中華民族文化自信的重要源泉之一。

展望未來,在國家政策的持續(xù)支持與引導下,書法教育有望不斷深化與拓展,從基礎(chǔ)教育到高等教育,從校園到社會,更多的人將有機會接觸并深入學習書法藝術(shù),從而培養(yǎng)出一批又一批的書法愛好者與專業(yè)人才。書法藝術(shù)也將迎來更為廣闊的發(fā)展空間,創(chuàng)作者們將在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,探索出更多符合時代精神與審美需求的表現(xiàn)形式,讓書法藝術(shù)在新時代煥發(fā)出新的光彩。

(作者:龍開勝,系北京市書協(xié)副主席)

[責任編輯:鐘超]