作者：三明學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、副院長(zhǎng) 歐陽(yáng)秀敏

福建作為全國(guó)著名的革命老區(qū)，孕育了古田會(huì)議精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神、蘇區(qū)精神等寶貴精神財(cái)富，在中國(guó)革命史上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章。習(xí)近平總書(shū)記指出，“福建是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多”“傳承弘揚(yáng)紅色文化，建好長(zhǎng)汀、寧化長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，深化革命史料和革命文物研究闡釋”。這些重要論述深刻闡明了福建紅色文化的獨(dú)特價(jià)值和時(shí)代意義。新時(shí)代新征程上，我們要自覺(jué)肩負(fù)起挖掘闡釋福建紅色資源、賡續(xù)踐行福建紅色基因、弘揚(yáng)發(fā)展福建紅色文化的歷史使命，為展示福建新形象持續(xù)增勢(shì)賦能。

深挖資源稟賦，當(dāng)好福建紅色文化的深度闡釋者

福建紅色文化資源豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)全省革命遺址眾多，且呈現(xiàn)資源總量大、文物類(lèi)別多、地域分布廣、時(shí)間跨度長(zhǎng)的發(fā)展特征。深挖資源是研究闡釋的重要前提，做好福建紅色文化的深度闡釋?zhuān)皇且到y(tǒng)建構(gòu)闡釋福建紅色文化的時(shí)空坐標(biāo)。福建紅色文化在時(shí)空縱深上，主要跨越土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大歷史時(shí)期，形成以閩西、閩北、閩東為支點(diǎn)的紅色資源分布版圖。因此，需以時(shí)間軸線(xiàn)串聯(lián)福建紅色文化的空間分布，為深挖福建紅色文化資源提供完整的邏輯框架。二是要科學(xué)解碼福建紅色文化賦能時(shí)代發(fā)展的方法論體系。福建紅色文化資源是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際、福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。深度闡釋福建紅色文化資源，要以“兩個(gè)結(jié)合”為根本遵循，科學(xué)解碼福建紅色文化的歷史內(nèi)涵，并使之升華為展示福建新形象的方法論體系。

感悟精神內(nèi)核，當(dāng)好福建紅色文化的自覺(jué)踐行者

充分發(fā)揮福建紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，使福建紅色文化不能僅停留在研究闡釋層面，而應(yīng)從文字、圖像、遺址、革命博物館中“活”起來(lái)，使之不僅成為推動(dòng)個(gè)體精神發(fā)展的科學(xué)動(dòng)能，而且成為鼓舞個(gè)體賡續(xù)福建紅色基因的自覺(jué)踐行者。一是要推動(dòng)福建紅色文化從歷史記憶向行為范式轉(zhuǎn)化。要持續(xù)促進(jìn)福建紅色文化從學(xué)術(shù)研究向大眾教育轉(zhuǎn)化，切實(shí)引領(lǐng)人們?cè)诔两窖袑W(xué)、情境教學(xué)、數(shù)字實(shí)踐等體驗(yàn)中系統(tǒng)感悟福建紅色文化的精神內(nèi)核，使“古田會(huì)議精神”“蘇區(qū)精神”等革命精神具象為可知、可感、可悟的行為范式。二是要推動(dòng)福建紅色文化從單向灌輸?shù)浇换ス缠Q的轉(zhuǎn)變。要主動(dòng)順應(yīng)數(shù)字時(shí)代個(gè)體精神發(fā)展模式的變革，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)多維呈現(xiàn)福建紅色文化資源稟賦，讓福建紅色文化在社交平臺(tái)“破圈”發(fā)展，使福建紅色文化基因融入個(gè)體日常生活，讓人們既在教育實(shí)踐中感知行為范式的發(fā)展，也在潛移默化中自覺(jué)成為福建紅色文化的“宣傳員”，使福建革命先輩的精神火炬在個(gè)體的行動(dòng)自覺(jué)中煥發(fā)新的生命力。

拓展傳播渠道，當(dāng)好福建紅色文化的積極弘揚(yáng)者

爭(zhēng)做福建紅色文化的積極弘揚(yáng)者，讓福建紅色故事傳得更開(kāi)、更廣、更深入，是推進(jìn)福建紅色文化從個(gè)體選擇向公共傳播發(fā)展，進(jìn)而持續(xù)提升福建紅色文化影響力的重要方法。在弘揚(yáng)方式上，要推動(dòng)全媒體技術(shù)的深度融合，既用好革命舊址、紀(jì)念館等傳統(tǒng)陣地，又借助直播、云游覽、短視頻等新技術(shù)平臺(tái)，打造福建紅色文化數(shù)字傳播品牌。在弘揚(yáng)內(nèi)容上，要將宏大敘事與個(gè)體故事深度融合，既講好土地革命、紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件，又講活福建普遍革命者的感人故事。在弘揚(yáng)主體上，要構(gòu)建“政府引導(dǎo)+學(xué)校組織+社會(huì)參與”的融合協(xié)同機(jī)制，既發(fā)揮專(zhuān)業(yè)講解員、研究學(xué)者的權(quán)威作用，又培育紅領(lǐng)巾講解員、大學(xué)生志愿者、返鄉(xiāng)青年直播隊(duì)、夕陽(yáng)紅宣講團(tuán)等群眾性傳播力量，并且借助福建僑鄉(xiāng)以及海外僑胞眾多這一優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)福建紅色文化“走出去”，讓福建紅色文化不斷創(chuàng)新發(fā)展。

總而言之，傳承弘揚(yáng)福建紅色文化，是新時(shí)代賦予我們的光榮使命，我們要積極爭(zhēng)當(dāng)福建紅色文化的闡釋者、踐行者、弘揚(yáng)者，持續(xù)為提升文化影響力和展示福建新形象貢獻(xiàn)力量！

（本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平文化思想的理論創(chuàng)新、歷史淵源和時(shí)代背景研究”（24&WZD01）的階段性成果）